VINgày 10-11 Ất Tỵ (2-12-1965)
TỀ tựu hôm nay gắng hiểu tầm,
THIÊN ân quyền pháp giữ nơi tâm.
ĐẠI nhơn học thấu cơ mầu nhiệm,
THÁNH lịnh khuyên ai ráng kiếm tầm.
Bần Đạo chào chư nam nữ đệ tử.
Hôm nay, Bần Đạo lâm đàn bố ân, cho toàn đạo sống trong quyền pháp cứu rỗi, của buổi Tam kỳ đại xá, hầu sớm giác tỉnh khai đàn cứu độ quần dân. Bần Đạo cũng để lời nhắc khuyên toàn đạo, từ đây chung sức nhau mà lèo lái con thuyền tế độ: kẻ lo việc nầy, người lo việc khác, rộng làm kép, hẹp làm đơn, yếu dùng chước, mạnh dùng sức. Ai nấy cũng có một bổn phận để xây đắp nền Minh Lý Đạo, hầu nương thân tự giải thoát lấy mình, lại mở mang giúp người thành Đạo; chẳng những hiện tiền được phần thưởng thiêng liêng, mà vạn kiếp cũng cộng thông cùng cơ mầu nhiệm.
Bần Đạo miễn lễ chư đệ tử.
Hân hạnh thay cho Minh Lý! Vui mừng thay cho toàn Đạo! Một dịp hồng ân, ngàn năm một hội, hãy cùng nhau nỗ lực tinh thần tu học, trải mấy mươi năm qua của toàn Đạo. Chẳng những phần thưởng cho từng người, mà là một phần thưởng chung cho nền Minh Lý Đạo. Phần thưởng nầy là một phần thưởng cho đất nước, cho bốn biển tương lai. Nếu các đệ tử nhận được lẽ quan trọng đó, thì chẳng những cá nhân mình được phúc báo, mà còn đầy dẫy cho mọi người chung trong vinh hạnh đó.
Giá trị của người Thiên ân là một danh dự cao quí về phần thưởng thiêng liêng. Nếu các hiền đồ thấy được, hiểu được trong tám phẩm thiêng liêng, mà Trời đã đặt cho mỗi người một phần việc, thì khác nào cái thang tám bực, từ bực dưới đến bực trên, mỗi bực liền nhau; lấy đó mà bắc lên đến tận cõi Trời, làm cho người bước về Thiên quốc.
Vậy mỗi bực Thiên ân là một cấp, nhờ cấp đó mà thiên hạ làm phương tiện qui y, để phản bổn huờn nguyên. Nên phải nhận rằng mình là cái đà để người bước, cái đường để người đi, cái cầu để người sang, cái đò để người vượt qua bờ giác.
Không phải phẩm vị đó, Ơn Trên ban cho để mà ngồi trên thiên hạ, đứng làm tròn phận sự.
– Đệ tử hiểu sai xa lắm! Đây có hai quyền tối trọng: Quyền Trời đã dạy, quyền Bình Nghị đã định. Đó là phần đời phần đạo hiền đồ đều cãi, thì không biết hiền đồ nương đâu để cứu?
Vậy Bần Đạo xin THƯỢNG ĐẾ cho gia hạn tất cả một năm, để chuẩn bị. Về Thiên ân sư, phải là xuất gia hành đạo, nhưng đâu phải thi hành tuyệt đối được. Nếu các hiền còn con thơ vợ yếu, mẹ cha già cả, mà toàn đạo chưa gánh vác đỡ được, thì cũng phải hai vai mà làm tròn nghĩa vụ. Sợ là sợ đắm mê tài sắc, chớ đâu cấm nghĩa vụ làm cha, làm con!
Nhưng tùy hoàn cảnh để giải quyết: một là thí phát, hai là để tóc râu, ba là hớt cụt như các vị Linh mục Cơ Đốc, rồi sẽ giải quyết đoạn hai, đoạn ba sắp tới.
À! Pháp Ấn có mặt không?
– Bạch: Có mặt.
– Mời vào. Pháp Tri? Nghe hiền đồ có một ý nghĩ sao đó, phải không?
– Pháp Ấn bạch: … … …
– TRẦN HƯNG ĐẠO chờ hỏi lại, nên không điểm danh. Vậy tuân y nhé.
THI (Đọc chỗ đoạn Chí Lương để tiếp)
Pháp Ấn lời dặn dò nhớ kỹ,
Bước đường tu phẩm vị lần lên.
Thành công ở tại chí bền,
Một lòng thanh tịnh, chớ quên nghe trò.
Bây giờ thiếu mặt Pháp Tri thì sao?
– Bạch: Pháp Tri có mặt.
– Đòi vào. Hiền đồ tuân y, hay có gì trở ngại không?
– Pháp Tri bạch: Xin tuân y.
Pháp Tri gặp con đò tế độ,
Cứu thoát mình bạt độ chung quanh.
Chơn tu ở chỗ thực hành,
Chung trong quyền pháp nước lành tự do.
– Nữ phái thiếu ai? Thiếu mặt hôm nay?
– Bạch: Thiếu mặt Ngọc Ba và Toàn Ninh.
– Có đệ tử nào không đi dự lễ sám hối được, làm lễ tấn phong được? Dự ngày lễ tấn phong?
– Minh Thiện bạch: Hiện giờ, đệ tử chưa được biết ai dự, ai không. Phải hỏi lại mới biết.
– Nếu ngày lễ tấn phong đến không được, thì bảng danh phong làm sao?
– Vậy nhớ người nào không dự được, thì gần đó lập đàn gấp, bất cứ giờ nào, để sửa vé hồng danh, để lại hàm phong, không ở trong chánh thức.
Ngày 14, khai mạc lễ sám hối và có đàn cơ nói về lý do sám hối. Các hiền đồ phải có mặt.
Sám hối được, thì nghiệp chướng có thể giải được một phần ba. Còn không thì nặng nề, tu không tiến, học không thông, hành đạo bị trở ngại. Buộc phải sám hối, vì không ai mà khỏi lỗi, đã nhuộm trần ít lắm mỗi đệ tử cũng 30 năm trở lên. Nó thâm nhiễm sâu dày, mà còn vô thỉ dĩ lai, chồng chập muôn ngàn tội lỗi nữa. Một gáo nước đâu đủ rửa sạch một thớt cây chôn ở dưới bùn nhiều năm?
Sao không sám hối được thành như thượng tọa Ngộ Đạt, không nhờ sám thủy, làm sao dứt được oan gia?
Thôi, đại ý đàn nầy là vậy. Các đệ tử thông cảm. Ngày 25 Décembre, làm lễ tấn phong được không? Ngày Chúa giáng sanh?
– Minh Thiện bạch: Có thể được.
– Vậy lễ đó cần chuẩn bị:
1. Bài diễn văn nói ý nghĩa tấn phong và đường lối hành đạo của Minh Lý.
2. Có cơ đàn các nơi chuyển đến.
3. Có các đại biểu về dự, phải long trọng, trật tự.
Ở nội bộ, cần có một nội qui. Nếu các hiền đồ làm được thì thôi; không thì sẽ có HƯNG ĐẠO dạy các hiền đồ. Công việc hôm nay nói chưa hết, nhưng đồng yếu điển, thôi, 14 sẽ tiếp.
Bần Đạo ban ơn chư nam nữ đệ tử.